Pastoral del Canto Liturgico

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SAN PEDRO SANS Y JORDA
Obispo y martlr (+ 1747)
Pedro Sans y Jordá nac1ó en Ascó, Tarragona, el 1 de septiembre de 1680. Se lo llevó cons1go a Lénda un tío suyo que tenía el puesto de capellán mayor en la catedral, y en esta c1udad elloven optó por la Vlda reItgtosa mgresando en el convento de la Orden de Predtcadores el año 1697, tomando al profesar el 6 de JuIto de 1698 el nombre de fray Pedro Mártir. H1Z0 los estudtos correspondtentes y se ordenó sacerdote el 20 de septiembre de 1704. En 1708 y a petiC1Ón prop1a fue destinado al convento de Zaragoza, donde había una gran observanc1a regular y donde evoluc10na haCla la vocac1ón m1SlOnera y se ofrece para 1f a las m1S10neS de ASla que con tanto fruto y esfuerzo llevaba adelante su Orden, y es elegtdo en 1712 para marchar a Chma. El 12 de JuIto de este año dejaba su convento de San Ildefonso de Zaragoza para partir hac1a Cádtz, donde embarca el 16 de septiembre de aquel año y llega el 2 de dtClembre a Veracruz en Méxtco. El 5 de abril de 1713 zarpa a su vez de Acapulco y al fin del verano llega a Marula. Aquí espera hasta el 12 de lumo de 1715 en que se embarca con rumbo a la mmensa Chma, luego de haber estudtado su lengua en los dos años de permanenc1a en Mantla. Días más tarde, y como Sl fuera un comerC1ante, pone p1e en el país. Es destinado a la provmcla de FukJ.en. El 2 de mayo de 1716 era nombrado Vlcano proVlnclal, cargo que ejercería durante catorce años al tiempo que se mostraba mfatigable en el trabajO apostóItco, logrando numerosas converSlOnes. En 1729 llega la persecuClón contra el cnstiamsmo, y ésta se abate sobre todo contra las comumdades cnstianas de FukJ.en y ChekJ.ang por ser las más numerosas y blen orgamzadas. Pedro escapa a una muerte segura refugtándose en Cantón, donde aún eran tolerados los m1SlOneros a causa del comerclO con Europa. Estaba allí cuando le llega la bula pOntifiCla que lo nombra ObISpO titular de Mauncastro y VIcano apostóhco, recIbIendo la consagracIón epIscopal el 24 de febrero de 1730. Su continua labor apostóhca provoca que en 1732 sea desterrado a Macao, donde hubo de pasar seIS años separado de sus fieles. Por fin, el 9 de mayo de 1738 pudo regresar a la provmcIa de Fukten y reemprendtó el trabajo mtSlOnero con su comurudad. Reahzó una gran labor, pero con mucha cautela y prudenCla para no pnvar a los fieles de su presencIa de pastor SI era capturado. Pero pensaba que su propIa segurIdad era, a veces, a costa de que sobre los fieles vIruesen medtdas ternbles, y por ello maduró que él mtsmo debía entregarse, lo que ruzo el 18 de dtcIembre de 1746. En la cárcel y en el JUlClO tuvo por compañeros a otros cuatro rehgtosos domtrucos que monrían más tarde y serían canoruzados con él y cuya blOgrafía y martino se reseña el 28 de octubre. Pero la sentencIa a muerte contra él establecía que era a él al que había que decapItar S10 demora. Así lo firmaban los emperadores Yung-Cheng y su ruJo Kten-Lung. Llegada la sentencIa, Pedro Sans fue decapItado en Foochow el 26 de mayo de 1747. Se puso de rodtllas y se recogtó en oraCIón y esperó así a que la espada del verdugo le dtera la entrada en la glorIa. Fue canoruzado con los demás mártires de Cruna el 1 de octubre de



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